Sách - Combo 2 cuốn Đạo + Phật học thời @

1. Đạo
Tác giả: Nguyên Thanh
Hình thức: Bìa mềm
Số trang: 196 trang
Nhà xuất bản: NXB Công Thương

Khi nhắc đến “Đạo”, ta không chỉ đề cập đến một khái niệm triết học phức tạp hay một bộ quy tắc đạo đức khô khan; ta đang nói về một lẽ sống, một triết lý tồn tại sâu sắc và toàn diện, ảnh hưởng đến từng hành động, suy nghĩ và quyết định của con người. Trong nhiều nền văn hóa, “Đạo” trở thành một từ ngữ mang ý nghĩa sâu sắc, phản ánh quan điểm và cách thức mà con người tiếp cận với cuộc sống, với thiên nhiên và với nhau.
Ở Việt Nam, “Đạo” được chứng minh qua thái độ và hành vi của con người trong mọi mối quan hệ: từ gia đình đến xã hội, từ nghề nghiệp đến đời sống tâm linh. Nó phản ánh niềm tin, giá trị sống và sự tôn trọng mà chúng ta dành cho nhau và cho thế giới xung quanh.

2. Phật học thời @
Tác giả Thích Hiền Thạnh biên soạn
Giá 139.000đ
Số trang 232 trang
Nhà xuất bản Lao Động
Khổ 14,5x20,5cm
Năm xuất bản 2023
Trọng lượng 150 gram
Một tiêu chuẩn người hoằng pháp giảng giải giáo pháp cho mọi người cần đáp ứng ba tiêu chí sau, đó là phải khế lý, khế cơ và khế thời. Khế lý là giảng giải làm sao cho người nghe hiểu được chân lý một cách chính xác, tránh sự ngộ nhận sai lầm đối với chân tướng sự thật. Khế cơ là phải phù hợp với trình độ, căn cơ và hoàn cảnh của mỗi người. Khế thời có nghĩa là tùy vào mỗi thời đại mà các giáo lý, các khái niệm Phật học cần được diễn giải dưới những hình thức khác nhau, tùy theo mức độ phát triển nền tri thức của nhân loại thời kỳ đó, như vậy mới giúp cho Phật pháp trở nên gần gũi và dễ tiếp nhận hơn. Do vậy mà trong Phật pháp hình thành thêm bộ luận tạng, là những trước tác của người đời sau tùy vào thời đại của mình mà có những ngôn từ và cách trình bày khác nhau, nhằm giúp cho giáo lý và các khái niệm trong kinh Phật trở nên dễ hiểu và gần gũi với người ở thời đại đó.
Thời đại ngày nay chính là thời đại của khoa học kĩ thuật, con người gần như tin tưởng khoa học một cách tuyệt đối và áp dụng khoa học vào trong mọi lĩnh vực như kinh tế, chính trị, y tế, giáo dục, v.v.. Mặc dù, nhờ có các nhận xét, đánh giá của các nhà khoa học danh tiếng về Phật giáo, cũng như nhờ các phương tiện truyền thông giúp sức làm nhiều người hiểu rõ hơn về Phật giáo, giúp hầu hết mọi người không còn cho rằng Phật giáo là dành cho những hạng người bi quan yếm thế nữa, nhưng đa số vẫn chưa hiểu đúng về Phật giáo. Đó là xem Phật giáo như là những tôn giáo thông thường, xem Phật, Bồ tát như là thần linh có thể ban phước giáng họa cho con người. Khá hơn thì xem Phật giáo như là một nền giáo dục văn hóa đạo đức, giáo dục nhân quả giúp con người có được sự an vui và hạnh phúc hơn trong cuộc sống. May mắn hơn nữa thì tiếp cận được con đường tu hành giải thoát của Phật giáo, nhưng đa số cũng chỉ dừng lại ở mức học thuật, học vấn là chủ yếu, chứ vẫn chưa đủ sức thắng được sự hấp dẫn, sự cám dỗ của thời đại vật chất như hiện nay. Thời đại hiện nay là thời đại của dục vọng, là thời đại mà vật chất lên ngôi. Căn nguyên sâu xa chính là nhờ sự hỗ trợ của khoa học, đã giúp con người dễ dàng tạo ra đủ các loại đồ vật cũng như là đủ các loại phương tiện để thỏa mãn những dục vọng của mình. Điều này khiến cho người học Phật thời nay dù có tin tưởng, dù có ngưỡng mộ những lời Phật dạy, nhưng trước những cám dỗ như của thời đại hiện nay cũng khó mà cưỡng lại được.